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  • 从巴利语系佛教说到今菩萨行

    锡兰的佛教来说。 　　锡兰的佛教四众弟子──七众中他们没有沙弥尼、式叉摩那尼、比丘尼，故仅比丘、沙弥、优婆塞、优婆夷四众──，对内则深研教理，笃行戒律 ； 不特缅、暹等地的教徒欲求深造者要到锡兰留学，...

    太 虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532269863.html

  • 略论清末民初的中国佛教女众——兼与郑永福、吕美颐先生商榷

    于方家。 　　一 　　清末的佛教女众，特别是比丘尼、沙弥尼虽然因当时整个佛门的衰败而尤显没落，以至于晚清时期《点石斋画报》等一些报刊时常披露尼众堕落、地方官府查禁尼庵等消息，但是，仍不可否认当时确...指出:“据详查办各属尼庵所称假清净之名、济贪淫之实，诱人子弟，污人闱阃，此等伤风败俗之事，如果查有确据，亟应从严惩办，以端风化。但各属风气不同，尼之良莠不一”，“其中守法安分之尼若必一律澄汰，尽数发...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681372.html

  • 短期出家——六斋日与八关斋戒

    戒律与此不同。出家戒全都是终身受，乃至尽未来际受。终身受的是比丘（比丘尼）戒、沙弥（沙弥尼）戒；尽未来际受的是菩萨戒。当然，居士五戒也是终身受；如果受在家菩萨戒，也是尽未来际受。 　　出家戒和在家戒最根本的区别，就是在家戒只戒邪淫（除一日戒--八关斋戒，正淫也戒），而出家戒，无论是沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，都是连正淫也要戒，从根本上守持不犯。所以，出家戒和在家戒区别很大。 　　我们这一次受的八关...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288690.html

  • 千年古刹——神通寺

    古董商盗去，售于大官僚端方，后流入日本(见《陶斋藏石记》)。现佛座下的造像记，是依据原刻石拓片重刻。另一则是：“维大唐景龙三年，岁次乙酉七月戊午朔四日甲寅，比丘尼无畏，沙弥尼妙法，奉为己过，比丘僧思之，...

    何品三 何庆亮

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444190311.html

  • 索达吉堪布答：供灯的功德有哪些？

    唯有佛陀才能了知，天、龙、智者、班智达，甚至声闻、缘觉都没办法知道。 佛陀在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯...

    索达吉堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133094778.html

  • 八大人觉经十讲

    ，不问白昼夜晚，把这八项菩萨所应觉悟的事理绵延相续，时时系念，或是高声诵读，或是默念于心，这就是最好的修持。 　　佛弟子有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、式叉摩那等七众弟子，这七众弟子都...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223133418.html

  • 戒律与人间净土的建立

    斋”，或名八分戒，一般称为“八关斋戒”及“八关戒斋”。 　　毗尼部的出家小众有沙弥、沙弥尼的十戒，以及式叉摩尼的六法，出家大众有比丘戒及比丘尼戒。在诸大乘经论中对于发心的菩萨大众，有菩萨戒。 　　...《五分律》，说有许多比丘度沙弥出家，未获他们父母的同意，净饭王即向佛陀建议：“子孙之爱，彻过骨髓，如何诸比丘，诱窃人子而度为道？”佛陀便集合比丘大众，种种诃责已，告诸比丘：“从今父母不听不得度。” ...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0753021197.html

  • 妙祥法师：依教奉行

    。每次只有5、6分钟时间，经过一个多月的时间开示完毕。后17个女众来到下院发心出家。2002年阴历7月15，这些女众得以剃度，成为沙弥尼。她们同样奉行日中一食、不摸金钱，行脚乞食，戒律严谨、行持精进。...

    妙祥法师

    戒律|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html

  • 佛教徒应知的礼节和入寺须知

    　3、 对僧应有的礼蕞 　　（1）尊敬僧的意义 　　僧在通指佛教所有的出家人，包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、戒叉摩那尼等，不论男女老少，都在僧的范围内。在家佛教徒通常称呼出家人为“师父”或“...座起，更整衣服，前下右膝，叉手长跪。”尼女体弱，佛叫长跪。 ’　　礼拜 即是五体投地，《长阿含经》说：“二肘、二膝、头顶，谓之五体。”礼拜时，必须并足(前距八寸，后跟距二寸)正身，合掌俯首，手牵袈裟，...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html

  • (农历二月初八) 恭逢释迦佛出家日

    佛陀的姨母摩诃婆舍波提夫人率释迦族500妇女出家，这时的佛教僧团就有了七众弟子：①比丘(20岁以上出家男子)；②比丘尼(20岁以上出家女子)；③沙弥(20岁以下出家男子)；④沙弥尼(18岁以下出家女子)...离开了他们。　　悉达多带领五个随从又来到尼连禅河边的加阁山苦行林中，和那里的苦行人一起实行极端刻苦的修行。悉达多为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，...

    佚名

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15025921329.html
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